高掛燈籠,屁股有痣的女人

1121129 玉皇宮高掛超大燈籠玉皇大帝庇佑添丁發財

1 2 3 4 5 6 7 8 9 Share 3 views 29 minutes ago 人稱「秋水師」的薪傳獎得主唐秋水老師傅，六十年來堅持以雙手製作燈籠，還融合書法、繪畫於一體，全台各大宮廟都可以看到秋水師的燈籠作品，本身也是彰化玉皇宮信徒的秋水師，在一次因緣際會下應玉皇宮邀約製作一座高300公分、直徑192公分的竹篾燈籠，今天上午玉皇宮舉辦隆重 ...more...

如何透過都市計畫端改善道路安全？確立路口幾何設計的原則（中）

路口截角則是都市計畫道路必備的路口處理項目，但是標準路口截角的規範有為圓角與斜角等兩套系統，故許多都市計畫區常出現截角形狀混亂的狀況。筆者粗淺歸納，斜角的邏輯是依照路口視區範圍實施截角、圓角的邏輯則是依照車輛轉彎半徑實施截角。其中，前者是為了避免路口視野範圍受阻，故建築線指定應當適用斜角；後者則是基地退縮後的空間供行人通行，其邊緣為導引車輛轉向之路緣石，故應當適用圓角。針對騎樓或無遮簷人行道兩種「供行人通行」的退縮空間，兩者適用的截角方式有不一樣的條件。其中，騎樓涉及建築結構物，截角應提供路口視區範圍，故須選用斜角；無遮簷人行道則因為路緣石應順應轉彎半徑，故須選用圓角。

女陰

它們比大陰唇的顏色更多、颜色较深 [3] ，其顔色通常是粉紅色或棕黑色，並與人的膚色有關 [10] 。小陰脣所擁有的皮脂腺相對較多 [11] 。兩個小陰唇的下端會在小陰唇系帶處相遇，小陰脣系帶是一個折疊的限制性組織。小陰唇上端則在陰阜前面相遇，並構成形成陰蒂包皮 [12] 。女性生殖器的外觀因人而異 [12] ，這些差異大部分可歸因於小陰唇大小、形狀和顏色的變化。

康熙帝

ᠶᡝᡳ ，穆麟德轉寫： hiowan yei ），爱新觉罗氏，中国清朝第三位皇帝，是清朝入关后的第二位皇帝，也是首位出生和成长在北京的清朝皇帝，于公元 1661年至 1722年在位，年号「康熙」，廟號「清聖祖」。康熙元年自 1662年起计，前後共計61年。玄烨于順治十一年農曆甲午年三月十八午時生於北京紫禁城景仁宫。其八岁时，父亲顺治帝驾崩，幼年的玄烨继位，朝政由辅政大臣辅佐。少年时期，康熙帝在智擒权臣鳌拜后，开始亲政。其在位期间，注意缓和阶级矛盾，采取轻徭薄赋与民生息的农业政策，重视农耕，发展经济，改革税收，疏通漕运。

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李理谦：泰山石敢当的由来和风水作用，摆放有哪些讲究和风水禁忌

这是山东泰安的一则民间传说，文章称，石敢当本是一个人，此人姓石，名敢当，家住山东泰山旁边的徂徕山桥沟村，在泰安城以测字为生，他为人勇敢，又好打抱不平，而且还有驱魔除邪的本领。有一年，泰安城南汶口镇有户人家的独生女，每到太阳下山时，就受到一股阴气的侵害。不久，姑娘被折磨得面黄肌瘦，奄奄一息。后来姑娘的父亲去求助于石敢当，结果妖气被剪除了，姑娘的病也好了。这一事情传出后，四面八方的人都来求石敢当除邪，石敢当有求必应，而且十分灵验，从此，石敢当的威名传遍了全国。相传，他还去过福建，又去了东北，可是石敢当再有本事，也应酬不过全国各地求助的人群。于是有一个道士出了一个主意，凡是来求石敢当的人，都用泰山的石头，刻上石敢当的名字，让他们拿回去放到院子中央，人们照此去做，果然也有除魔镇邪的作用。

日本の伝統文様｜和柄の種類一覧55選!名前・意味・ルーツ

【日本の伝統文様】和柄の種類一覧55選日本の伝統的な和柄の種類一覧です。たくさんの和柄の中から55種類を厳選してご紹介します。着物や浴衣でよく見かける模様や、シンプルで洗練された柄、かっこいい文様まで様々です。意味やルーツもあわせてチェックしてみてください。麻の葉あさのは麻の葉模様は、大麻の葉をもとにした文様で、六角形を連続してつなげていく幾何学的な文様です。目の錯覚で立体的にゴツゴツとした三角錐が連続してならんでいるように見えます。江戸時代になると、庶民の着物の柄として流行しました。着物の柄としては、歌舞伎の演目で「八百屋お七」の衣装に使われています。美しいお七の可憐さを表現する柄として人気が上がりました。